ПАРАДОКС ВЫБОРА, ИЛИ КАК ОБРЕСТИ СВОЮ СВОБОДУ

Бурное экономическое развитие последних десятилетий подняло наше благосостояние. Пусть наши возможности не всегда совпадают с нашими желаниями, но полки магазинов всегда ломятся от товаров.

Интересно наблюдать за тем, как ведут себя люди в супермаркете. Плавное скольжение между полок, бесконечное чтение состава продуктов на упаковке, усталая походка. Помните этот раздраженный жест человека, который после долгих сомнений вернул на полку цветной пакет? Решив, наконец, что продукт ему не подходит, он все равно не ушел сразу, а какое-то время еще стоял в раздумьях. 

Проблема выбора словно лишает сил жителя современного мегаполиса. Усталость и раздражительность стали его характерными чертами. Человек как будто вышел на беговую дорожку и забыл с нее сойти.

Американский социолог Барри Шварц в своей книге "Парадокс выбора" показывает "темную сторону" общества потребления. Атакуемый рекламой, путешествуя по сотням дорожек в супермаркетах, человек зависает над полкой с йогуртами, злится в автосалоне или теряется между рядами вешалок. Сделав же, наконец, свой выбор он мучается от того, что выбрал не то; что есть лучше или дешевле; что удовольствие от обладания и вполовину не соответствует ожиданиям.

Мы разочаровываемся не своей покупкой, а упущенными возможностями, которые, как нам кажется, остались за бортом нашего корабля. Один мой знакомый по совету друга купил новую машину, но потерял сон от того, что его сосед чуть позже приобрел более новую модель. Знакомый долго сердился на своего друга, считая, что это из-за него он упустил шанс покрасоваться в машине новейшей модели.

Какая же это свобода воли, если даже после реализованного выбора мы испытываем столько разочарований? Но мы не можем сознаться себе в отсутствии свободы, и не находя ее, впадаем в депрессию. В более тяжелых случаях прибегаем к наркотикам, или кончаем жизнь самоубийством. Все это - показатели отсутствия возможности реализовать нашу свободу.

Человеку кажется, что он выбирает свою судьбу: учебу, работу, жену и т.д. Но если проанализировать такой выбор, мы увидим, что он основывается на заранее "вложенных" данных: привычках, всевозможных увлечениях, пристрастиях. Откуда они появились? Их определило воспитание, общество, в котором он находился. Общество диктует нам, как себя вести, увлекаться спортом или новой модой и т.д. Люди очень напоминают косяк рыб, хаотично движущийся то в одну, то в другую сторону.

Если внимательно присмотреться, то можно увидеть, что наша культура, воспитание, друзья, школа и телевидение уже продиктовали нам как поступать. Человек только соотнес все это со своим характером, как ему показалось, понял, что для него хорошо, а потом  выбрал. Но разве это свобода?

 Каббалисты  говорят, что происходящее с нами определяется своего рода информационными генами, заложенными в нас природой. Эта информация постепенно "проявляется" в человеке, обрабатывается в соответствии с его характером, условиями жизни, воспитанием и всем прочим, а затем выдается в качестве решения. Так неужели мы только роботы, управляемые по заложенной в нас программе?

В середине ХХ века таким же вопросом задались и ученые. В результате их разработок появилась теория самоактуализации, ставшая ключевой составляющей "гуманистической" психологии. В тот период как раз произошел резкий скачок эгоизма. Он настолько вырос, что начал привлекать к себе внимание человека. Человечество поняло, насколько оно бессильно перед ненавистью, пылавшей несколько лет во время Второй мировой войны и страшной войны во Вьетнаме.

Люди задумались о несвободе своего существования и о том, почему нужно жить такой жизнью. Они почувствовали себя втиснутыми в узкие рамки, в которых обязаны функционировать так, как навязывает общество. Тогда этот внутренний протест привел к появлению хиппи. А сегодня, когда наш эгоизм все продолжает расти, люди по-прежнему ощущают беспросветность и безысходность своего существования. "Каково мое место в мире? Что зависит от меня?" - эти вопросы не оставляют  человека в покое.

Согласно каббале, обрести свободу воли можно, если мы перестанем действовать только под влиянием навязанных нам потребностей. Для этого нужно шаг за шагом "подниматься" над эгоистическим "Я", чтобы в итоге полностью от него оторваться и обрести другую природу. Тогда мы сможем выйти на совершенно иной уровень существования. Только там мы обретем свободу, потому что будем действовать, исходя не из собственной эгоистической потребности, а из той, что находится "вне нас", тем самым становясь подобными Творцу, в котором нет и тени эгоизма.

Таль Ашер

5 - Отлично 4 - Хорошо 3 - Удовлетворительно 2 - Плохо 1 - Очень плохо
5 / 5 (11 Голосовать)

Сервис

Отправить ссылку другу

Популярные

XML

Текст

Комментарии

Ваше имя:

Комментарий: